VTC14_CUỘC SỐNG BIỆT LẬP CỦA THỔ DÂN AMAZON

*
Chiến binc Tumày từng giết mổ báo bởi cung tên - Ảnh: N.T

Sở lạc nhiều thê

Trước phía trên, tương tự như những thổ dân khác trên rừng già Amazon, tín đồ Matsés luôn luôn "thử" lòng quả cảm của kẻ thù. Chỉ cần thấy kẻ địch loáng chút ít sợ hãi, coi nhỏng đồ đạc sẽ ảnh hưởng lột không bẩn. Moises, Chuyên Viên huấn luyện năng lực vĩnh cửu trong rừng già Amazon, từng chạm chán người Matsés vào năm 1986, cho thấy sẽ gồm nhị thanh nữ Pháp bị bạn Matsés bắt cóc. Sau Khi được tra cứu thấy, âm đồ của họ đã biết thành cắt mất. Tôi hiểu vấn đề đó trước lúc vào thăm tín đồ Matsés, dù không phải đàn bà tuy vậy tôi ko khỏi tất cả chút rụt rè, biết đâu tôi bị cắt "loại khác".

Bạn đang xem: Vtc14_cuộc sống biệt lập của thổ dân amazon

Làng San Juan của fan Matsés sống cạnh bên mẫu sông Gálvez (ngay gần biên giới Brazil cùng Peru). Thấy chúng tôi, bầy tthấp trằn truồng sẽ nghịch nước, đuổi xua nhau ngơi nghỉ mé sông vứt chạy tán loàn. Những thanh nữ ngực è vẫn xắt chuối cũng bỏ lỡ, đưa ánh mắt đầy dò xét. "Ông tôi đề cập lại hồi trước thổ dân Amazon bị tín đồ domain authority White thịt rất nhiều (theo tư liệu tôi phát âm được, bọn họ chết vày dịch bệnh vị tín đồ domain authority white đưa về và vị bị bắt làm cho quân lính khai thác cao su). Vì cố, cho đến giờ đồng hồ, người Matsés cùng các cỗ lạc khác nghỉ ngơi Amazon vẫn có niềm tin rằng fan domain authority Trắng mang đến giết thịt chúng ta, vứt da phương diện, rồi mang ngấn mỡ làm dầu bôi trơn đặc biệt quan trọng cho sản phẩm công nghệ cất cánh, thương hiệu lửa... Mặc dù kế tiếp, chính phủ nước nhà cùng các nhà tuyên giáo tuyên ổn truyền, phân tích và lý giải không ít nhưng lại vẫn đang còn bạn không tin", Denis, bạn Matsés dẫn đường, cho biết thêm.

Chúng tôi vào trong nhà Manquyd, trưởng xã San Juan. Nhà fan Matsés như thể công ty sàn của người dân tộc bản địa tgọi số Việt Nam tuy thế rẻ rộng (chỉ kê cao hơn đối với khía cạnh đất chừng tía, bốn tấc): sàn và vách tre, nứa làm cho dập, cột kèo bằng tre, mộc, mái lợp lá cọ, lá dừa... Giáo, mác, cung thương hiệu được chứa trên xà công ty. "Ngày xưa phần đông fan sống tầm thường vào một cái bên béo hotline là maloca, bao gồm dòng lâu năm cho 50 mét. Trong đó, mỗi gia đình đã phân chia "lãnh thổ" bởi phần nhiều tnóng phên đan bởi chambira (một họ cây dừa)", Manquyd nói.

Người Matsés hiện nay vẫn sống chính sách nhiều thê. Manquyd, 53 tuổi, cũng có thể có nhị vk là người mẹ ruột, từng bà sinch 5 tín đồ con. "Trước phía trên, nhị tối ngơi nghỉ cùng với vợ này, nhì đêm cùng với vợ khác. Bây tiếng già rồi, không còn "làm cho ăn" gì nữa cần mấy bả cũng thông cảm. Mà nhị vợ là không nhiều đấy. Thời của cha tao, gồm ông đến 8 vk. Bây tiếng thụ rừng ít đi, sông cũng ít cá. Lấy các vợ, làm sao lo nổi thức ăn uống cho vợ, con",Manquyd cho thấy thêm. Đều đặn hàng ngày, toàn bộ ngồi ăn uống chung cùng nhau, nhưng mà từng bà lại đề nghị tự nấu nướng cơm riêng và đem về mang lại ck ăn uống. Nếu ck no hoặc ăn uống ko không còn thì ông xã sẽ đến bé nạp năng lượng. Manquyd là fan thông thái tuyệt nhất làng, đã từng đến đó thủ đô thao tác đến chính phủ nước nhà. Tuy vậy, ông tin rằng trái đất phẳng như một cái đĩa. Ông cđọng hỏi đi hỏi lại tôi: "Mày đi nhiều vậy, nói tao biết, đâu là điểm tận cùng của trái đất (?!)".

Cướp vk, ăn làm thịt người

"Muốn biết tín đồ Matsés pk núm nào, cđọng hỏi Tumi", trưởng buôn bản Manquyd nói. Khác cùng với tưởng tượng về một binh lực vạm tan vỡ, to cao, trước phương diện tôi là một ông già nhỏ tuổi thó, cao chỉ chừng một mét rưỡi, tóc "bum bê" (giống như loại nồi úp lên đầu). Chiến binh Matsés đấy! Tumày là binh sĩ còn còn lại của tín đồ Matsés nghỉ ngơi làng San Juan. Ông từng thịt báo bởi cung tên, sang bộ lạc không giống sinh sống Brazil cướp fan mang đến làm vợ cho tất cả những người vào cỗ lạc. giữa những bà xã bây chừ của ông cũng vì ông giật được tự fan Matis ở Brazil.

Xem thêm: Ca Khúc "Để Gió Cuốn Đi" Của Trịnh Công Sơn ), Lời Bài Hát Để Gió Cuốn Đi (Trịnh Công Sơn)

Tumi ở trong căn nhà vách nứa bé dại dẫu vậy có cho... bố cái nhà bếp. Với fan Matsés, một bên rất có thể có rất nhiều phòng bếp, tùy ở trong số vợ của chủ nhà. Tumày bao gồm tía vợ.

"Cướp vk cùng tín đồ của cục lạc không giống để không ngừng mở rộng bộ lạc cũng như khẳng định vị thế và bản lĩnh của bạn Matsés. Chúng tôi cũng giật cả trẻ em, nuôi nấng bảo ban nó. Nếu là phụ nữ thì 5, 10 năm tiếp theo vẫn rước một người vào cỗ lạc. Nếu là đàn ông, trong tương lai lớn lên nó cũng biến hóa bạn Matsés", Tumày cho thấy. Theo cuốn nắn Cuộc sinh sống truyền thống của bạn Matsés (La vidomain authority tradicional de los Matsés) thì những vụ tấn công làm thịt nỗ lực này mãi đến các năm 1970 mới kết thúc.

mặc khi bà bầu của trưởng làng mạc, bà Shang Ku Swo, cũng trở nên cướp tự bộ lạc Korubo. lúc còn ttốt, bà từng các lần nạp năng lượng giết bạn bị tiêu diệt vào cỗ lạc. "khi một fan bị tiêu diệt thì các bạn vào cỗ lạc sẽ làm cho giết thịt, làm bếp và nạp năng lượng giết mổ bạn kia. Riêng thành phần sinh dục thì thiết yếu người ck sẽ ăn của bạn bà xã (với ngược lại). Thậm chí xương cũng nấu bếp ra, hút ít tủy ăn uống hết", bà nói. Và tập tục ăn giết thịt tín đồ rùng rợn này còn giữ đến những năm 1960.

Người Matsés (cả nam giới lẫn nữ) trường đoản cú 40 tuổi trngơi nghỉ lên số đông xăm bên trên môi một đường kẻ sọc nhỏng với cá kéo dài mang đến tận tai. Thế hệ tiếp đến hầu như không hề xăm hình nữa. "Chúng tôi không thích bị khinh thường lúc tiếp xúc với người văn minh. Dù gì các bộ lạc vào rừng Amazon cũng vẫn bị xem là tầng lớp phải chăng. Vả lại, thời trước xăm mặt nhằm rõ ràng fan Matsés, không tiến công nhầm khi pk với cỗ lạc không giống. Bây tiếng không đánh nhau nữa thì nhằm hình xăm làm cho gì?", Denis nói.

Theo Nguyễn Tập - Báo Tkhô nóng Biên