GIAO PHỐI Ở ĐỘNG VẬT

Tôi sinh ra ở Den Bosch,nơi nhưng mà họa sỹ Hieronymus Bosch đã lấy làm tên ông sau này.Và tôi luôn luôn thích tín đồ họa sỹ nàyông sinh sống và làm việc ở vắt kỷ 15Và sự mới mẻ về ông tương quan đến đạo đứclà ông sống trong thời điểm chỗ mà sự ảnh hưởng của tôn giáo đang suy tàn,và tôi nghĩ rằng ông đã phần làm sao tự hỏiđiều gì sẽ xẩy ra với buôn bản hộinếu không hề tôn giáo hoặc gồm ít tôn giáo hơn.Và vì chưng vậy, ông đã vẽ cần tác phẩm lừng danh này "The Garden of Earthly Delights" (tạm dịch "Khu vườn hưởng lạc trằn tục")mà một số người đang diễn giải rằngnó diễn đạt con người trước lúc bị mắc tội tổ tông,hay con tín đồ nếu không thể bị mắc tội tổ tông.Và bởi vậy nó khiến chúng ta tự hỏi,điều gì sẽ xẩy ra nếu bọn họ đã không nếm trái cấm của tri thức, như một phương pháp nói,và rằng họ sẽ có kiểu đạo đức gì?


Nhiều năm sau đó, khi còn là 1 trong sinh viên,tôi đang đi đến một vườn rất khác,một sân vườn bách thú sinh sống Arnhemnơi mà shop chúng tôi nuôi giữ loài tinh tinh.Đây là tôi thời còn trẻ em với một chú tinh tinh con.(Cười)Và ở đó tôi phát hiện ra rằngloài tinh tinh vô cùng đói quyền lực tối cao và tôi đang viết sách về điều này.Lúc này giữa trung tâm trong nhiều phân tích ở những loài đụng vậtlà về tính chất bạo lực với sự cạnh tranh.Tôi vẫn vẽ cả một bức ảnh về vương quốc các loài đụng vật,và bao gồm cả loại người,mà ở kia về cơ bạn dạng chúng ta là mọi kẻ cạnh trạnh,chúng ta rất hung hăng,chúng ta cơ bản đều vì lợi ích của phiên bản thân.Đây là buổi giới thiệu quyển sách của tôiTôi không chắc phần lớn chú tinh tinh đã đọc nó như thế nào,nhưng chắc chắc hẳn rằng chúng dường như rất có hứng thú cùng với quyển sách.

Bạn đang xem: Giao phối ở động vật


Trong vượt trìnhthực hiện toàn cục nghiên cứu giúp về quyền lực và sự thống trịtính đấm đá bạo lực và vân vân,tôi phát hiện ra rằng những nhỏ tinh tinh làm cho hòa với nhau sau khi đánh nhau.Và các bạn đang thấy đó là hai con đực cơ mà trước đó chúng đã tiến công nhau.Chúng có tác dụng hòa cùng nhau trên một chiếc cây, với một bé chìa tay ra với con còn lại.Và không lâu sau khoản thời gian tôi chụp bức ảnh này, chúng cùng nhau đến rẽ nhánh của dòng cây nàyvà rồi chúng hôn và ôm nhau.


Điều này siêu thú vịvì tại thời gian mọi thứ đa số về sự đối đầu và bạo lực,thì vấn đề này chẳng phải chăng chút nào.Điều quan trọng đặc biệt duy duy nhất là bạn thắng tuyệt thua.Nhưng vì sao chúng lại làm cho hòa sau thời điểm đánh nhau?Điều này chẳng phù hợp chút nào.Đây là biện pháp mà chủng loại khỉ bonobo làm. Loài khỉ bonobo làm tất cả mọi sản phẩm với việc giao phối.Và vày vậy bọn chúng làm hòa cùng với nhau bằng phương pháp giao phối.Nhưng về nguyên lý là như nhau.Nguyên lý là các bạn cómột mọt quan hệ có giá trịbị phá vỡ vì chưng mâu thuẫn,và bạn cần phải làm điều nào đấy cho nó.Vì vậy cả bức tranh quốc gia động đồ vật của tôibao bao gồm cả loài người,bắt đầu chuyển đổi từ dịp đó.


Chúng ta bao gồm hình hình ảnh nàytrong khoa học chính trị, tài chính và nhân văn,triết học tập về một vụ việc là,"Man is a wolf khổng lồ another man" (tạm dịch: bạn đối xử với người như lang sói)Và thực chất con người họ thực sự xấu xa.Tôi nghĩ đó là một hình ảnh rất không công bình cho loại sói.Loài sói xét cho cùnglà một loài động vật hoang dã rất có tính phù hợp tác.Và kia là nguyên nhân vì sao nhiều người dân trong số các bạn nuôi chó ngơi nghỉ nhà,chó cũng đều có những điểm lưu ý tương tự như vậy.Và thật không vô tư đối với nhỏ người,bởi vì loài tín đồ thực sự gồm tính hợp tác và thấu hiểu hơn nhiềuso với phần nhiều ghi nhận.Do kia tôi bước đầu quan tâm nhiều hơn thế nữa về những sự việc đóvà nghiên cứu và phân tích về điều này ở các loài động vật hoang dã khác.


Đây là số đông cột trụ đạo đức.Nếu chúng ta hỏi ngẫu nhiên ai "Đạo đức dựa vào điều gì?"đây là nhị yếu tố luôn luôn được trả lời.Một là tính tương hỗ,và kèm theo với nó công lý và tính công bằng.Và điều còn lại là việc đồng cảm và tình thương.Và đạo đức con tín đồ còn hơn hết điều này,nhưng trường hợp bạn loại trừ hai rường cột này,tôi nghĩ về sẽ không còn lại nhiều.Và vì vậy chúng trọn vẹn là buộc phải thiết.


Để tôi cho chúng ta một vài ví dụ sinh sống đây.Đây là một video rất lâu từ Trung tâm nghiên cứu và phân tích Động thiết bị linh trưởng khu vực Yerkeysnơi họ giảng dạy loài tinh tinh biết thích hợp tác.Và đây là vào cách đó khoảng một trăm năm về trướcchúng ta đã thực hiện một cuộc thí nghiệm về việc hợp tác.Các các bạn có tại chỗ này hai bé tinh tinh trưởng thành, bọn chúng có một cái hộp,và mẫu hộp này quá nặng để một con rất có thể kéo được.Và tất nhiên là gồm thức nạp năng lượng trong mẫu hộp này.Nếu ko thì chúng sẽ không nỗ lực kéo nó.Và vì chưng vậy chúng đang mang cái hộp lại.Bạn rất có thể thấy là chúng triển khai rất nhịp nhàng.Bạn hoàn toàn có thể thấy là chúng thao tác làm việc cùng nhau, kéo cái hộp vào cùng một lúc.Đây thực sự là một trong những sự hiện đại lớn so với các loài động vật khác, đa số loài mà cấp thiết làm được điều này.Và bây giờ bạn sẽ thấy một hình ảnh thú vị hơn,vì lúc này một trong hai bé tinh tinh đang được đến ăn.Vì rứa nó không còn thực sự hứng thúvào trách nhiệm này nữa.(Cười)(Cười)(Cười)Hãy coi chuyện gì sẽ xẩy ra vào cuối đoạn phim.(Cười)Nó, trên cơ bản, mang hết toàn bộ mọi thứ.


Có nhì phần thú vị về điều này.Một là nhỏ tinh tinh mặt phảihoàn toàn dấn thức được rằng nó yêu cầu một cộng sự —đây là một nhận thức hoàn chỉnh về yêu cầu hợp tác.Thứ hai là một trong cộng sự chuẩn bị làm việcmặc cho dù nó không quan tâm đến thức ăn.Tại sao lại như vậy? Điều này có thể làm được với bề ngoài tương hỗ.Thực sự có nhiều bằng bệnh ở những loài linh trưởng và động vật hoang dã khácrằng chúng trả ơn nhau.Như vậy nó sẽ tiến hành trả ơnở một thời điểm nào đó trong tương lai.Và đó là giải pháp mà tất cả điều này hoạt động.


Chúng tôi triển khai thí nghiệm tương tự so với loài voi.Đối với voi, thật nguy hại khi thao tác làm việc với chủng loại voi.Một sự việc khác với loài voilà các bạn không thể có tác dụng một dụng cụmà thừa nặng so với một bé voi.Bây giờ chúng ta cũng có thể làm được nó,nhưng tôi nghĩ đó sẽ là 1 trong dụng cầm cố khá là mỏng manh manhVà đây là những gì cửa hàng chúng tôi đã làm cho trong trường hợp đó —chúng tôi tiến hành những nghiên cứu này ở xứ sở nụ cười thái lan cho Josh Plotnik —chúng tôi có một phương pháp mà bao bọc là một tua dây thừng, một tua dây thừng đơnVà nếu bạn kéo đầu này của sợi dây,thì nó biến mất ở đầu bên kia.Vì vậy hai bé voi này rất cần được nhấc tua dây thừng lên và một lúc với kéo.Nếu không thì đang chẳng tất cả điều gì xảy ravà tua dây thừng đổi mới mất.


Và ở phần băng đầu tiên bạn sẽ thấyrằng hai con voi này phần nhiều được thảđến vị trí dụng cụ.Dụng cố kỉnh này ở phía trái và bao gồm thức ăn trên đó.Và do vậy bọn chúng cùng đi và cùng đến,chúng nhấc dây thừng lên cùng lúc và với mọi người trong nhà kéo.Điều này thực sự khá là dễ dàng so cùng với chúng.Đây là chúng.Và đây là cách nhưng chúng tiến hành nó.Nhưng bây giờ chúng tôi sẽ làm cho nó khó khăn hơn.Vì mục tiêu chính của thử nghiệm nàylà để xem chúng hiểu về việc hợp tác như thế nào.LIệu chúng tất cả hiểu vấn đề đó tốt như loài tinh tinh không, chẳng hạn?


Và vì vậy điều mà công ty chúng tôi thực hiện ở cách tiếp theolà thả một bé voi trước bé còn lạivà bé voi này rất cần được đủ thông minhđể đứng ngơi nghỉ đó ngóng mà ko kéo sợi dây —vì giả dụ nó kéo một đầu sợi dây thì sợi dây sẽ bặt tăm và xem sét coi như xong.Giờ đây, con voi này làm một điều chưa phù hợp phápmà công ty chúng tôi đã không thể dạy cho nó.Nhưng đã cho thấy thêm được nó hiểu việc này như thế nàovì nó đặt chân to của chính nó lên tua dây thừng,đứng trên sợi dây với ở kia đợi bé còn lại,và rồi con còn sót lại sẽ thực hiện tất cả quá trình cho nó.Vì vậy chúng tôi gọi nó là ăn uống chực.(Cười)Nhưng điều này cho biết loài voi thông minh như vậy nào.Chúng cải tiến và phát triển một vài kĩ năng thay thế như thế nàymà cửa hàng chúng tôi không độc nhất vô nhị thiết buộc phải chấp nhận.Con voi còn lại hiện nay đang tiến đếnvà đang kéo sợi dây.Bây giờ hãy xem bé còn lại. đương nhiên là bé kia không bao giờ quên ăn thức ăn.(Cười)Đó gọi là việc hợp tác, hỗ trợ.


Bây giờ đồng hồ là về sự việc đồng cảm.Sự cảm thông sâu sắc là nhà đề thiết yếu của tôi tại thời gian nghiên cứu.Và sự đồng cảm có hai một số loại phẩm chất.Một là việc hiểu biết về nó. Đây chỉ là một trong định nghĩa thông thường:khả năng phát âm và chia sẻ với cảm hứng của fan khác.Và nhì là phần xúc cảm.Vì vậy về cơ bạn dạng sự đồng cảm có nhị kênh.


Một là kênh cơ thể.Nếu bạn thủ thỉ với một người nào đó đang buồn,bạn sẽ nhận biết sự bộc lộ tâm trạng bi ai và một hành động buồn,và trước khi bạn biết điều đó thì các bạn đã cảm giác buồn.Và đó phần làm sao là kênh cơ thể của sự cảm thông sâu sắc về cảm xúc,khả năng mà các loài động vật hoang dã có được.Chú chó nhà chúng ta cũng có khả năng này.Đó đích thực là nguyên nhân vì sao người ta nuôi các động vật tất cả vú ngơi nghỉ trong nhàchứ chưa hẳn rùa xuất xắc rắn hay như là 1 loài nào khác tương tựmà không có kiểu đồng cảm đó.Và đồ vật hai, chính là kênh dấn thức,là việc chúng ta có thể hiểu cách nhìn của bạn khác.Và vấn đề đó thì hạn chế hơn.Chỉ có một số ít loài cồn vật có chức năng này — Tôi suy nghĩ voi với tinh tinh rất có thể làm vấn đề này —nhưng chỉ có một số ít đụng vật có tác dụng như thế.


Sự nhất quán hóa,một phần của toàn bộ cơ chế đồng cảmlà một điều rất truyền thống trong trái đất loài vật.Và ngơi nghỉ loài bạn dĩ nhiên chúng ta có thể nghiên cứu giúp điều đóthông qua bài toán ngáp lây lan.Con fan ngáp khi những người khác ngáp.Và nó có liên quan đến sự đồng cảm.Nó kích hoạt những khoanh vùng giống nhau trong não.Cũng như vậy, chúng ta biết rằng fan mà tốt bị ngáp lâythì khôn xiết đồng cảm.Những người có vụ việc với sự đồng cảm, như là trẻ em bị triệu chứng tự kỷhọ không tồn tại khă năng ngáp lây lan.Và chính vì thế chúng có tương quan với nhau.

Xem thêm: Nam Thanh Nien Nghi Ngao Da, Nam Thanh Niên 'Ngáo Đá' Tập Bơi Giữa Đường


Và shop chúng tôi nghiên cứu vụ việc này sinh sống loài tinh tinh bằng cách cho chúng thấy cái đầu hoạt hình.Đó là mọi gì chúng ta nhìn thấy ở bên trên phía tráilà một cái đầu hoạt hình đang ngáp.Và có một nhỏ tinh tinh sẽ xem chuyển động này,một con tinh tinh thật đang xem qua màn ảnh máy tínhmà trên đó chúng tôi cho chạy hình ảnh động này.(Cười)Ngáp lây lan, các bạn có thể đều đang quen với vấn đề này —và rất có thể bạn cũng sẽ ban đầu ngáp mau chóng thôi —là điều gì đó mà bạn có thể chia sẻ với những loài động vật khác.Và nó liên quan đến toàn cục kênh cơ thể của sự đồng hóa hóalà nền tảng gốc rễ cho sự đồng cảmvà điều này cơ phiên bản rất thịnh hành ở các loài động vật có vú.


Bây giờ bọn họ sẽ nghiên cứu và phân tích những thể hiện phức tạp hơn. Đó là việc an ủi.Đây là 1 trong những con tinh tinh đực vừa thất bại trận và nó đã la hét,và một con tinh tinh bé dại khác cho và đặt một cánh tay vòng qua bé tinh tinh đực nàyvà an ủi nó.Đó là việc an ủi. Nó hết sức giống với sự an ủi ở bé người.Và hành động an ủi,được tinh chỉnh và điều khiển bởi sự đồng cảm.Thực sự thì phương pháp nghiên cứu vớt sự thấu hiểu ở trẻ em emlà phía dẫn mtv trong gia đình hành rượu cồn như vẫn thất vọngvà rồi bọn chúng thấy hầu như gì nhưng đứa trẻ bé dại làm.Và chính vì thế nó tương quan đến sự đồng cảm,và chính là những bộc lộ mà bọn họ thấy.


Gần đây công ty chúng tôi cũng đã ra mắt một thí nghiệm nhưng các bạn có thể đã nghe nói đến.Đó là về lòng vị tha cùng loài tinh tinhmà thắc mắc đặt ra ở kia là, tinh tinh có thân thương đếnlợi ích của ai đó khác tốt không?Và qua hàng nắm kỷ, bạn ta đến rằngchỉ có duy độc nhất loài người có thể làm được điều đó,chỉ gồm duy nhất nhỏ người xem xét lợi ích của một ai kia khác.Chúng tôi đã tiến hành một phân tích rất đối kháng giản.Chúng tôi làm vấn đề này trên loài tinh tinh sống ngơi nghỉ Lawrnceville,ở trạm thực địa Yerkes.Và đó là cách chúng sống.Chúng tôi mang chúng đến một căn phòng và thực hiện thí nghiệm cùng với chúng.Trong trường thích hợp này, cửa hàng chúng tôi để hai bé tinh tinh ngoài nhau.và một con có một giỏ đầy token, và đều token này có ý nghĩa khác nhau.Một một số loại token nghĩa là chỉ cho duy nhất bé tinh tinh đã triển khai lựa lựa chọn được ăn,loại token còn sót lại là cho ăn cả hai.


Đây là nghiên cứu công ty chúng tôi đã có tác dụng với Vicky Horner.Và chúng ta có ở chỗ này token với nhị màu không giống nhau.Chúng có một giỏ đầy tokenvà bọn chúng phải chọn một trong số 2 màu.Các các bạn sẽ thấy chúng sẽ hành xử như vậy nào.Nếu nhỏ tinh tinh này có một sự chọn lựa ích kỷtrong trường hợp này là chọn lấy token màu sắc đỏnó cần phải đưa token cho chúng tôi.Chúng tôi sẽ lấy token và đặt lên trên bàn nơi để nhị phần hưởng thụ ăn,nhưng trong trường đúng theo này chỉ có con bên phải tất cả thức ăn.Con bên trái bỏ đi bởi vì nó vẫn biếtrằng nghiên cứu này không có ích cho nó.Tiếp theo nhỏ tinh tinh chọn lựa token "ủng hộ xã hội".


Con tinh tinh tiến hành lựa lựa chọn — phần thú vui là ở chỗ này —đối cùng với con triển khai lựa chọn,điều này thực thụ không quan lại trọng.Nó gửi cho shop chúng tôi token "ủng hộ xóm hội" cùng cả hai nhỏ đều được ăn.Con triển khai lựa chọn luôn nhận được thức ăn.Vì vậy điều này thực sự không quan trọng.Và vì vậy, nó thực sự chỉ cần lựa chọn ngẫu nhiên.Nhưng điều mà công ty chúng tôi nhận thấy làphần bự chúng chọn phần đa token mang ý nghĩa sâu sắc ủng hộ tính làng mạc hội.Đây là hàng 50% thể hiện ước tính ngẫu nhiên.Và đặc trưng nếu con tập sự gây chú ý, bọn chúng sẽ chọn nhiều hơn.


và giả dụ con tập sự gây áp lực so với chúng —nếu bé cộng sự bắt đầu phun nước cùng uy hiếp chúng —thì gạn lọc sẽ giảm.Như thể là chúng nói,"Nếu bạn không cư xử cho buộc phải phép thì lúc này tôi sẽ không ủng hộ chúng ta đâu."Và đây là những gì xảy ra khi không có con cùng sự,khi không tồn tại con tập sự ngồi nghỉ ngơi đó.Và vị vậy công ty chúng tôi nhận thấy rằng những con tinh tinh tất cả quan tâmđến lợi ích của ai kia —đặc biệt khi ấy là mọi thành viên trong đội của chúng.


Và thí nghiệm sau cùng mà tôi ao ước đề cập đếnlà nghiên cứu và phân tích của công ty chúng tôi về sự công bằng.Thí nghiệm này đang trở đề xuất rất nổi tiếng.Và hiện tại tại đang rất được nhân rộng hơn nữa,vì sau khi shop chúng tôi thực hiện nay thí nghiệm này cách đây khoảng 10 năm trước,nó vẫn trở yêu cầu rất nổi tiếng.Ban đầu công ty chúng tôi thực hiện tại thí nghiệm này với chủng loại khỉ mũ.Tôi đã cho các bạn thấy thí nghiệm trước tiên mà chúng tôi đã tiến hành.Bây giờ đồng hồ nó được tiến hành với loại chó và chimvà tinh tinh.Nhưng cùng rất Sarah Brosnan, chúng tôi đã bước đầu với loại khỉ mũ.


Và nhằm thực hiện,chúng tôi để hai con khỉ nón ngồi ngoài nhau.Một lần nữa, loài động vật này, bọn chúng sinh sống theo bầy đàn, và chúng biết nhau.Chúng tôi tách chúng thoát ra khỏi nhóm và mang chúng mang lại phòng thử nghiệm.Và bao gồm một trọng trách rất đơn giảnmà chúng nên thực hiện.Ở trọng trách này, nếu khách hàng đưa cho tất cả hai nhỏ dưa leohai con khỉ mũ ngồi quanh đó nhau này,sẵn sàng làm điều đó 25 lần liên tiếp.Mặc dù đích thực thì dưa leo chỉ tất cả nước, theo quan điểm của tôi,nhưng dưa leo thì hoàn toàn ổn cùng với chúng.Nếu các bạn đưa nho cho một bé —thức ăn yêu thích của loài khỉ mũtương ứng chính xác với mức giá trong siêu thị —và nếu khách hàng đưa cho cái đó nho — các loại thức ăn ngon gấp những lần —thì các bạn sẽ tạo ra sự không vô tư giữa chúng.Và sẽ là thí nghiệm mà công ty chúng tôi đã thực hiện.


Gần đây shop chúng tôi ghi hình thử nghiệm này với những nhỏ khỉ mới chưa bao giờ thực hiện nhiệm vụ kể trên,với ý nghĩ về rằng hoàn toàn có thể chúng đã phản ứng khỏe mạnh hơn,và hóa ra là đúng thật vậy.Con khỉ bên trái là nhỏ nhận được dưa leoCon khỉ bên buộc phải là con nhận được nho.Con khỉ nhận thấy dưa leonhận thấy rằng miếng dưa leo thứ nhất là trọn vẹn ổn.Nó ăn miếng đầu tiên.Rồi nó thấy bé kia nhận thấy nho, và các bạn sẽ thấy điều gì xảy ra.Nó đưa cho công ty chúng tôi viên đá. Đó là nhiệm vụ.Và shop chúng tôi đưa đến nó một miếng dưa leo với nó ăn.Con kia rất cần phải đưa cho shop chúng tôi một viên đá.Và đó là những gì nó làm.Nó rước nho rồi ăn.Con kia thấy điều đó.Nó đưa cho cửa hàng chúng tôi viên đá.nhận được, lại một lần nữa, dưa leo(Cười)Nó demo ném viên đá vào tường.Nó đề xuất đưa viên đá cho cái đó tôi.Và nó nhận thấy dưa leo tiếp.(Cười)Đây cơ bản là sự phản đối Wall Street mà chúng ta thấy sinh sống đây.


Để tôi nhắc cho các bạn nghe —Tôi vẫn còn đấy hai phút nữa và được cho phép tôi đề cập cho các bạn nghe một mẩu chuyện vui.Nghiên cứu vớt này vẫn trở đề xuất rất nổi tiếngvà cửa hàng chúng tôi nhận được tương đối nhiều ý kiến,đặc biệt là từ những nhà nhân chủng học, những nhà khiếp tế,và những triết gia.Họ không say đắm thí nghiệm này chút nào.Vì họ sẽ định vào đầu mình rằng, tôi tin,rằng sự công bằng là một sự việc rất phức tạpvà rằng động vật hoang dã không thể có khả năng này.Và một đơn vị triết học thậm chí còn viết cho shop chúng tôi rằngloài khỉ thiết yếu nào bao gồm tính vô tư được.vì tính công bằng chỉ được phát hiện tại trong biện pháp Mạng Pháp.(Cười)


Một người khác vẫn viết cả một chươngnói rằng anh ta tin tưởng rằng phải bao gồm cái gì đó liên quan đến việc công bằngnếu bé khỉ nhận thấy nho khước từ lấy nho.Điều thú vui là Sarah Brosnanngười tiến hành thí nghiệm này với loài tinh tinh,đã phối hợp một cặp tinh tinhmà, bé tinh tinh cảm nhận nho đích thực sẽ khước từ lấy nhocho mang lại khi bé kia cũng cảm nhận nho.Vì vậy, chúng ta đang tiến rất gần mang lại với tính vô tư ở loại người.Và tôi nghĩ rằng những nhà triết học tập cần suy xét lại triết lý của mình một chút.


Thế nên cho phép tôi được tóm tắt lại.Tôi tin rằng có một sự tiến hóa về đạo đức.Tôi nghĩ rằng đạo đức nghề nghiệp còn to lớn hơn nhiều phần đa gì cơ mà tôi đang nói,nhưng sẽ không còn thể nếu như thiếu phần đông yếu tốmà chúng ta thấy ở các loài động vật hoang dã linh trưởng khácđó chính là sự cảm thông sâu sắc và an ủi,xu phía ủng hộ xã hội, sự cứu giúp và tính công bằng.Và bởi vì vậy shop chúng tôi nghiên cứu giúp về gần như vấn đề đặc trưng nàyđể thấy rằng bạn cũng có thể tạo ra một nền đạo đức từ bên dưới lên, nói theo cách khác như vậy,không tuyệt nhất thiết phải có tương tác đến Chúa trời cùng tôn giáo,và giúp xem làm nạm nào mà chúng ta có thể có một sự tiến hóa về đạo đức.