RỪNG TỰ SÁT Ở NHẬT BẢN

Liệu bạn đã từng có lần nghe cho “Khu rừng từ sát” ở Nhật bạn dạng có tên gọi là Aokigahara chưa? Trong nội dung bài viết này, hãy cùng itlab.com.vn khám phá về vì sao vì sao khu rừng này lại có một cái tên mang color u ám và chết chóc do đó nhé.

Bạn đang xem: Rừng tự sát ở nhật bản

Bài: Phương AnhẢnh: Zekkei Japan, Tocana, japan Travel, pixta


*

“Khu rừng từ sát” nằm nghỉ ngơi đâu?

“Khu rừng trường đoản cú sát” mang tên gọi chính thức là “Aokigahara – 青木ヶ原” nằm tại vị trí phía tây bắc của dãy núi Phú Sĩ trực thuộc địa phận tỉnh Yamanashi, có diện tích khoảng 3.500ha. địa điểm đây còn được gọi là “Jukai – 樹海”, có nghĩa là “biển cây”, vày hình hình ảnh những tán cây chuyển động trong khu rừng rầm rịt này gợi nên hệ trọng về biển cả cả. Mặc dù vậy, trong vòng vài chục năm quay lại đây, tín đồ ta lại thường đề cập đến vùng đồi núi với cái brand name khá rùng rợn là “Khu rừng từ sát” (Jisatsu no Mori – 自殺の森).

“Khu rừng trường đoản cú sát”nằm ngơi nghỉ đâu?

Tại Aokigahara, trước kia, từng năm tín đồ ta ghi nhận khoảng 100 vụ tự ngay cạnh thành công, biến chuyển đâythành chỗ có số lượng người từ bỏ tử nhiều thứ hai núm giới chỉ sau Cầu Cổng xoàn (Golden GateBridge) tại San Francisco, Mỹ.


Cảnh tượng ghê rợn bên trong khu rừng bị nguyền rủa

Cây cối trong rừng qua nhiều năm sinh trưởng và cải tiến và phát triển trở buộc phải rậm rạp, tương tự một tấm chăn dày che phủ lên phần đông vật, khiến cho một bầu không khí mờ mịt và ngột ngạt. Ngay cả âm thanh của gió và những loài thứ sinh sống ngơi nghỉ đây cũng trở nên tấm chăn này kêt nạp một bí quyết kỳ lạ, như thể bước vào một căn phòng giải pháp âm trọn vẹn với trái đất xung quanh. Một sự yên bình hơi nhuốm màu bị tiêu diệt chóc. Khu vực rừng mang 1 vẻ đẹp nhất đầy ám hình ảnh và ma mị, như thiết yếu những bí mật mà nó sẽ ôm lấy.

Cảnh tượng khiếp rợn phía bên trong khu rừng bị nguyền rủa

Mặt đất dưới gồ ghề những hang hốc, rễ cây che đầy rêu mọc bên trên lớp nham thạch khô từ vụ xịt trào núi lửa trước kia bện vào nhau, xoắn xuýt như muốn giữ rước cổ chân của những ai bước vào đây. Theo một vài nhà trung khu linh Nhật Bản, khu rừng đã đắm bản thân trong thứ năng lượng xấu được tích tụ trải qua nhiều thế kỷ. Rộng nữa, cây cối tại trên đây lại tạo cảm xúc như đang với trong bản thân một sự sống thần bí. Sinh trưởng trên vùng đất cực kỳ màu mỡ, bộ rễ của chúng cách tân và phát triển đủ những hình dạng, bao gồm trường hòa hợp trông như các chiếc xúc tu, nhiều khi tưởng như chúng hoàn toàn có thể di gửi vậy. Đất ở chỗ này có các chất quặng sắt cao, hoàn toàn có thể gây nhiễu biểu đạt GPS, điện thoại cảm ứng thông minh di động, và trong cả la bàn cũng bị ảnh hưởng.


Cảnh tượng khiếp rợn bên trong khu rừng bị nguyền rủa

Bên trong rừng rải rác hài cốt, dây thừng cùng vật dụng của gần như người xui xẻo để lại. Hiệ tượng tự tử phổ cập nhất tại đó là treo cổ, bởi vì vậy cảnh đồ dùng lại càng mang màu sắc ám hình ảnh và tang thương. Tất cả những lời đồn đoán rằng, khi gần như người đảm bảo rừng tìm thấy một xác chết, chúng ta sẽ gửi nó đến 1 căn phòng đặc biệt. Tại đây, thi thể đang được để lên trên một loại giường. Mặc dù nhiên, điều thú vị là người bảo đảm an toàn sẽ buộc phải ngủ trong và một phòng cùng với thi thể. Điều này thoạt nghe dường như rất quái quỷ lạ, nhưng tín đồ ta nói, nếu mẫu xác bị vứt lại 1 mình trong phòng, linh hồn của chính nó sẽ dịch rời cả tối trong cam kết túc xá, la hét và loạn trí. Các người bảo đảm an toàn sẽ đùa trò oẳn tội phạm tì để ra quyết định xem ai vẫn là người rủi ro xấu ngủ qua đêm cùng rất thi thể. Điều này minh chứng họ tin cậy và hại linh hồn đã bị tiêu diệt đến gắng nào – thà ngủ ngay gần thi thể còn rộng là mạo hiểm có tác dụng phiền chúng. Mặc dù vậy, những vấn đề này chỉ được truyền tai cần tính chuẩn xác của chúng vẫn còn đó là vết chấm hỏi.


Tại sao hầu như người đen đủi lại lựa chọn Aokigahara làm vị trí yên nghỉ cuối cùng?

Nhiều người đã bỏ công tìm về Aokigahara nhằm từ bỏ cuộc sống thường ngày của mình, cùng dưới đấy là một số lý do có thể đã dẫn đến đưa ra quyết định của họ.


1. Ảnh hưởng vì yếu tố trung ương linh

Thần đạo (Shinto) là tôn giáo bản địa của Nhật Bản. Người Nhật luôn mang tấm lòng tôn kính sâu sắc so với thiên nhiên, nơi sinh sống của các vị thần. Ngoại trừ ra, rất nhiều ngọn núi cao theo truyền thống lịch sử được cho rằng cánh cổng mang lại thiên đường, cùng với câu hỏi Phú Sĩ là ngọn núi được tôn cúng sâu sắc, không ít người Nhật đã xem vùng đồi núi này – địa điểm kề cận cùng với ngọn núi thiêng – làm cho “nơi tuyệt đối để chết”.

Xem thêm: Tphcm ‘Truy’ Trách Nhiệm Giám Đốc Sở Xây Dựng Tphcm, Ban Giam Doc

2. Bị dẫn dụ bởi những vong hồn (Yurei)

Trong quan niệm thông dụng của Nhật Bản, trường hợp một bạn chết trong cảm hứng hận thù, tức giận, gian khổ hoặc mong ước trả thù, linh hồn của mình không thể rời khỏi trái đất này và liên tiếp đi lang thang. Phần nhiều linh hồn này được gọi là “Yurei” (Oán linh – 幽霊). Người ta cũng méc nhau về một phong tục xứng đáng sợ điện thoại tư vấn là “Ubasute”. “Ubasute – 姥捨て” tuyệt “Oyasute – 親捨て” là một tập tục cổ điển trong làng hội Nhật. Vào thời nạn đói hoành hành, tín đồ dân đề nghị tìm đủ mọi phương pháp để duy trì cuộc sống. Thời gian đó, họ vẫn quyết định triển khai một cuộc tinh lọc được điện thoại tư vấn là Ubasute, nôm na là “cõng người già lên núi và bất chấp cho cho chết” nhằm giảm bớt miệng ăn. Linh hồn của không ít người già bị ruồng bỏ bởi con cháu cần yếu siêu thoát, dẫn đến kết viên là họ biến thành Yurei và long dong trong rừng. Theo lời đồn, những vong hồn của tín đồ chết trong khu rừng này đã gây nên ảo giác, dẫn dụ phần nhiều ai vào rừng trở đề xuất lạc lối, không tìm được con đường về. Chúng ta trở bắt buộc hoang mang, tiêu cực, và đưa ra quyết định kết liễu cuộc đời mình.

Tại sao đầy đủ người xui xẻo lại chọn Aokigahara làm địa điểm yên nghỉ cuối cùng?


3. Ảnh hưởng trọn của “Seppuku” đến “văn hóa tự tử”

“Seppuku – 切腹” giỏi “Harakiri – 腹切り” là một nghi thức tự gần cạnh thời xưa bằng cách tự rạch bụng của Samurai Nhật. Theo nghi tiết này, một Samurai sẽ tự mổ bụng tuẫn tiết lúc bị thất trận hoặc lúc chủ bị tiêu diệt để tránh bị lâm vào tay quân thù cùng bị có tác dụng nhục, hay như một vẻ ngoài tử hình đối với các Samurai sẽ phạm tội nghiêm trọng. Nghi thức kinh rợn này còn mang ý nghĩa sửa chữa mang đến hành vi sai trái hoặc chuyện đáng hổ thẹn đã gây ra. Tuy vậy thời đại của Samurai đã chấm dứt từ lâu, văn hóa truyền thống Seppuku vẫn còn ghi vệt trong đời sống của Nhật bản hiện đại, và nhiều người dân vẫn bao gồm tư tưởng ngộ nhấn rằng tự tiếp giáp giúp đảm bảo an toàn danh dự cùng lòng tự tôn của phiên bản thân. Điển hình là phần trăm tự tử leo thang trong cuộc mập hoảng kinh tế tài chính Nhật bản vào trong những năm 1990, và nhiều trường hòa hợp tự tử ngày nay rất có thể là bội nghịch ứng của chính họ trước sự hổ thẹn về thất nghiệp hay không muốn trở thành gánh nặng nề tài chủ yếu cho gia đình.

4. “Được” cổ súy bởi các tác phẩm văn học

Vào năm 1960, nhà văn Seicho Matsumoto đã reviews cuốn tè thuyết mang tên “Nami no Tou” (波の塔 – Tháp sóng), trong các số đó một cặp đôi bạn trẻ yêu nhau vẫn kết liễu đời mình trong khu rừng rậm này. Cuốn sách đã tạo thành một làn sóng trường đoản cú tử trên rừng Aokigahara. Không ít người dân đã lặn lội từ bỏ xa mang lại đây để chấm dứt cuộc đời. Khu vực rừng cũng được mô tả vào một cuốn sách khác của tác giả Wataru Tsurumi có tựa đề là “Kanzen Jisatsu Manyuaru” (完全自殺マニュアル – Cẩm nang hoàn chỉnh về từ bỏ tử), cung cấp cho người đọc tất cả các phương thức khác nhau nhằm tự sát. Wataru Tsurumi đã thể hiện Aokigahara là nơi tuyệt vời và hoàn hảo nhất để chết. Vào cuốn sách, tác giả giải thích cách lái xe mang lại khu rừng, tương tự như tự tử ở khu vực nào sẽ không xẩy ra tìm thấy. Cuốn sách từng biến hóa sách bán chạy nhất ngơi nghỉ Nhật bạn dạng và được search thấy cạnh bên nhiều tử thi trong khu rừng.


Vào đầu trong những năm 2000, sau không ít năm bị thôn hội tẩy chay và ngó lơ thì cuối cùng, Nhật phiên bản đã nhận biết vấn đề xác suất tự tử tăng thêm và bước đầu thực hiện một số biện pháp phòng ngừa, trợ giúp cho người có nguy cơ tiềm ẩn tự tử. Aokigahara cũng có tác dụng điều tương tự. Mặc dù số vụ tự tử tại Aokigahara biết đến đã giảm tính từ lúc năm 2012 nhưng chính phủ Nhật bạn dạng đã quyết định hoàn thành công khai các số liệu thống kê này với mong muốn công bọn chúng ngừng chú ý đến “khu rừng tự sát”.

Nỗ lực của cơ quan ban ngành để chống chặn các vụ tự tử

Ngoài ra, camera giám sát cũng rất được lắp để rải rác rưởi để khắc ghi hình hình ảnh những khác nước ngoài đi vào, nhân viên đo lường và thống kê và bảo đảm cũng tiếp tục kiểm tra các hành vi đáng ngờ, đảm bảo những bạn đến đây hoàn toàn có thể quay trở về. Nhân viên cấp dưới quét dọn cũng liên tiếp kiểm tra các khu vực ngoài lối đi cùng men theo những con đường mòn với hy vọng tìm thấy đông đảo “nạn nhân tiềm năng” trước lúc quá muộn. Phần lớn thông điệp hễ viên, các số smartphone đường dây nóng hỗ trợ được dán làm việc khắp rất nhiều nơi. Trang web chính thức của tỉnh giấc Yamanashi cũng liệt kê cụ thể về các biện pháp ngăn ngừa tự tử mà họ đã và đang thực hiện, cũng giống như đăng tải đường dẫn tới các tài liệu lý giải cặn kẽ một số chính sách và hoạt động của họ.


Liệu có ai muốn đến tham quan một khu rừng rậm đã nhuộm màu kế hoạch sử bi thiết như vậy? mang dù không có lối vào chũm thể, các bạn vẫn rất có thể dễ dàng lép thăm Aokigahara. Bao gồm đường mòn đi dạo dài, thậm chí cả các chuyến tham quan được đặt theo hướng dẫn viên, do vậy bạn chắc hẳn rằng có thể đến và ngắm cảnh. Thực tế, vẫn có một số trong những tour phượt và các khóa học đi dạo đường dài ở đây. Sát bên đó, dựa vào nằm ở trong phần đắc địa dưới chân núi Phú Sĩ với gần những các điểm tham quan thoải mái và tự nhiên khác, Aokigahara tất cả tiềm năng trở thành một vị trí tham quan xuất xắc đẹp. Nơi đó là một vị trí nhuốm màu sắc huyền bí, ôm trong mình một lịch sử dân tộc vĩ đại và sự nghiêm trang tâm linh sâu sắc, Aokigahara không nên gắn với cái mác “khu rừng trường đoản cú sát”. Nhiều người dân đã nỗ lực cố gắng để tái lập “thương hiệu” Aokigahara, quảng bá vẻ đẹp tự nhiên của khu rừng đến mọi fan thay vì cứ mãi tập trung vào thừa khứ u tối của nó.

Mang sự sống về với “khu rừng từ bỏ sát”

Nếu bao gồm dịp gạnh thăm vùng đồi núi thần túng này, các bạn hãy nhớ bảo vệ tuân theo phía dẫn từ những người hướng dẫn chuyên nghiệp nhé.