NHÀ THỜ BÌNH AN QUẬN 8

Cuối năm 1954, hàng trăm ngàn người khu vực miền bắc di cư vào nam sinh sống. Trong đó, ngay gần mười nghìn người nhiều phần là giáo dân gốc Phát Diệm, sau sự dẫn dắt của phụ thân Phaolô Hoàng Quỳnh và một trong những quí phụ thân gốc phạt Diệm, qui tụ cùng định cư bên trên dải đất Bình Xuyên, dọc Bến Phạm cầm Hiển, quận 8, Saigon, chạy dài ra hơn nữa 5km từ cầu chữ Y gần cạnh huyện nhà Bè cho Bến Đá tiếp giáp huyện Bình Chánh.

Bạn đang xem: Nhà thờ bình an quận 8

Khi new đến dải khu đất này, fan dân bình yên sống tạm trong nhì gian nhà đất của kho trằn Đông Á (nay là khu đất trống ở trong phòng máy cơ khí Nông-Lương), call là trại định cư Bình Xuyên và thân phụ Giuse Đoàn Phi Hùng được phụ thân Phaolô Hoàng Quỳnh hướng đẫn làm Trại trưởng. Đầu năm 1955, vị số bạn đến trại định cư ngày dần đông nên để ổn định định cuộc sống thường ngày và thi hành Mục vụ, phụ vương Phaolô Hoàng Quỳnh đã phân tách giáo dân và lập các trại riêng, tiếp nối hợp thức hóa thành giáo xứ trong hệ thống tổ chức của Giáo Phận Saigon.

Ngày 1/5 năm 1955, giáo xứ bình an chính thức được thành lập, nhận Đức bà mẹ Mân Côi làm cho Quan Thầy của giáo xứ (Đức bà mẹ Mân Côi cũng chính là Quan Thầy của Giáo Phận phát Diệm). Đức Giám Mục Giáo Phận Saigon Simon Hòa Nguyễn Văn Hiền vấp ngã nhiệm thân phụ Phaolô Hoàng Quỳnh làm thiết yếu xứ kiêm phân tử trưởng hạt Bình An.

Linh mục chính-phó xứ ship hàng giáo xứ an ninh từ năm 1955 mang lại nay:

1955 – 1977: Lm. Phaolô Hoành Quỳnh, thiết yếu xứ, hạt trưởng hạt an ninh (Rip)1955 – 1967: Lm. GB. Hoàng tất Đắc, góp xứ (Rip)1956 – 1959: Lm. Phêrô Vũ Đức Tăng, góp xứ (Rip)1955 – 1966: Lm. Giuse Đoàn Phi Hùng, phó xứ, Hiệu trưởng trường Đồng trung tâm (Rip)1955 – 1958: Lm. Giuse Vũ Hữu Văn, góp xứ (Rip)1960 – 1962: Lm. Pascal Vũ Hoàng Bát, phó xứ, Hiệu trưởng ngôi trường Đồng trọng tâm (Rip)1977 – 1999: Lm. Luca trằn Khánh Tích, chính xứ, phân tử trưởng hạt bình yên (Rip), từ năm 1962 – 1975: Hiệu trưởng ngôi trường Đồng Tâm1966 – 1980: Lm. Giuse Đinh Công Huỳnh, phó xứ1988 – 1992: Lm. GB Nguyễn Văn Hiếu, phó xứ1992 – 1998: Andrê trằn Minh Thông, phó xứ1998 – 2001: Tôma AQ Hoàng Ngọc Công, phó xứ

1999 – đến nay: Lm. Giuse Trịnh Văn Viễn, thiết yếu xứ, hạt trưởng hạt Bình An2001 – 2006: Lm. Giuse Đỗ bạo phổi Cường. Phó xứ2006 – 2010: Lm. Giuse Lê Ngọc Đa, phó xứ2010 – mang đến nay: Lm. Giuse Nguyễn Văn Long, phó xứ2013 – đến thời điểm này Lm Phêrô Nguyễn Ngọc Châu, phó xứ

II. Cơ cấu tổ chức tổ chức và điều hành quản lý giáo xứ:

Ngay từ hầu như ngày mới thành lập, giáo xứ an toàn đã bao gồm linh mục chính, phó xứ cùng Hội đồng giáo xứ, nay điện thoại tư vấn là Hội đồng Mục vụ Giáo xứ (HĐMVGX). Nhiệm vụ chính của HĐMVGX là hiệp tác với linh mục vào việc quản lý điều hành giáo xứ.

1/ Ban hay vụ HĐMVGX gồm nhiệm kỳ 4 năm, gồm:

* chủ tịch (chánh trương)* Phó quản trị Nội vụ với phó quản trị Ngoại vụ (phó trương)* Tổng thư ký.* Tổng thủ quỹ* Tuần kiểm

Nhiệm vụ bao gồm của Ban thường vụ (BTV): phù hợp lực cùng với linh mục chính xứ trong việc quản trị cùng điều hành các bước chung của giáo xứ.

BTV HĐMV giáo xứ họp mỗi tuần một lần (đầu tuần)

HĐMVGX họp chu trình mỗi tháng một lượt (tối thứ tư đầu tháng), thành phần tham gia gồm: thân phụ chính – phó xứ, BTV HĐMVGX, các vị cựu chánh trương, BCH 8 họ, BQT những hội đoàn, các ca đoàn, các ban, những giới. Văn bản cuộc họp: report mọi sống và những khoản thu-chi trong tháng, khuyến nghị phương hướng hoạt động trong tháng tới.

Mỗi năm họp Đại hội một đợt vào thời điểm cuối năm để tổng kết và lên planer cho năm mới. Thành phần tham gia gồm:

Linh mục chính, phó xứCác tu sĩ nam-nữ đang phục vụ trong giáo xứTân-cựu BTV HĐMVGXTân-cựu BCH 8 họTân-cựu BQT những hội đoàn, đoàn thể, ca đoàn, những ban, những giới.

2/ các giáo chúng ta (giáo khu):

Giáo xứ an toàn được tạo thành 8 giáo chúng ta gồm: họ IA (Họ Thánh trung ương Chúa), chúng ta IB (Họ Thánh Phêrô Tông đồ), chúng ta 2 (Họ Thánh Giuse), chúng ta 3 (Họ Thánh Phanxicô Xavie), bọn họ 4 (Họ Thánh Phaolô Tông trang bị Trở lại), bọn họ 5A (Họ Thánh Gioan Baotixita), họ 5B (Họ Thánh Gioan Tông đồ), bọn họ Đồng Xá (Họ Thánh Phêrô Tông đồ).Mỗi Họ gồm BCH gồm: trùm chánh, trùm phó, thư ký. Tùy thời điểm, hoàn cảnh, số lượng thành viên vào BCH sinh sống mỗi giáo bọn họ có khác biệt và vì chưng Đại hội trong bọn họ quyết định. Thành phần tham gia Đại hội giáo họ gồm: quí chức tân-cựu và thay mặt các mái ấm gia đình trong giáo họ. BCH giáo họ có nhiệm kỳ 4 năm, nhiệm vụ chính là phối hợp, điều hành và quản lý công tác tầm thường của giáo chúng ta mình, thi hành các quyết định của phụ thân xứ cùng BTV HĐMV GX.

3/ các hội đoàn, đoàn thể, những ban, các giới:

Giáo xứ thành lập và hoạt động các hội đoàn, ca đoàn, những ban, các giới nhằm mục đích mục đích ship hàng tốt hơn cho công tác làm việc mục vụ, phối kết hợp điều hành và thi hành các bước chung theo chỉ đạo của cha xứ, của BTV HĐMV GX. Giáo xứ bình yên hiện nay tất cả 25 hội đoàn, đoàn thể, các ban những giới đã sinh hoạt: Hội các Bà mẹ Công Giáo, Hội bé Đức Mẹ, Hội Bảy Sự, Hội Khấn Martinô, Hội Gia Đình vạc Tạ Thánh Tâm, Hội Khấn Thánh Giuse, Ban Lễ Sinh, Ban Loan đưa thông tin Mừng, Ban Mục Vụ Ơn Gọi, Ban MV Di Dân, Ban MV Truyền Thông, Ban MV TNTT, Ban Âm Thanh Ánh Sáng, Ban Phụng Vụ, Ban Kèn Đồng, Ban Giáo Lý, Giới Gia Trưởng, đội Lòng yêu thương Xót Chúa, Gia Đình Lêgiô Marie, Ca Đoàn Lêgiô, Ca Đoàn hiền lành Mẫu, Ca Đoàn Thánh Thể, Ca Đoàn Phanxicô, Ca Đoàn Thiên Thần, Ca Đoàn hiệp hội Thánh Mẫu.

Sinh hoạt công giáo thực hiện của những hội đoàn, các ban, những giới theo tôn chỉ và mục tiêu riêng, tự chọn ra BQT theo từng nhiệm kỳ gồm: Hội trưởng-trưởng ban-ca trưởng xuất xắc đoàn trưởng, hội phó, thư ký, thủ quỹ…

III. Cửa hàng vật chất:

Nơi phụng tự, sinh sống mục vụ: trong những năm đầu thành lập, mặc dù đời sống còn không hề ít khó khăn, nhưng câu hỏi thờ phượng và những sinh hoạt tôn giáo không thể bị loại gián đoạn. Khởi đầu, quí phụ vương đã cần sử dụng hai tòa nhà kho giáo dân trợ thì cư làm chỗ dâng lễ, cử hành các nghi thức phụng tự.

Năm 1956, giáo xứ cài dàn khung kho cũ, lợp ngói vẫn qua sử dụng, xây tường, tráng ciment (diện tích khoảng 400m2. Bằng nhiều hình thức, phụ vương xứ vận động giáo dân chắt chiu góp phần xây dựng đơn vị thờ. Đến năm 1958, ngôi Thánh đường đầu tiên của giáo xứ kết thúc và được Đức Giám Mục Giáo Phận Saigon Simon Hòa Nguyễn Văn hiền về công ty tọa lễ khánh thành.

Năm 1970, ngôi Thánh mặt đường bằng vật liệu cũ xuống cấp. Nhằm đáp ứng nhu cầu số giáo dân ngày một đông, phụ vương xứ lại liên tiếp kêu điện thoại tư vấn giáo dân góp phần công-của, quyết tâm thành lập ngôi Thánh đường new khang trang, bền vững hơn. Cho tới nay, ngôi Thánh đường vẫn còn giá trị sử dụng, lâu năm 42m, rộng lớn 21m, cho đỉnh Thánh giá chỉ cao 20m (diện tích 882m2). Qua 2 năm xây dựng khẩn trương, ngày 27 tháng tư năm 1972, Đức Tổng Giám Mục Phaolô Nguyễn Văn Bình đã công ty tọa lễ khánh thành.

Dịp thánh địa giáo xứ tròn 25 tuổi, phụ vương chính xứ Luca nai lưng Khánh Tích cùng cộng đoàn giáo dân đồng tâm, duy nhất trí trùng tu, upgrade trong-ngoài nhà thờ. Ngày 27 tháng tư năm 1997, cùng đoàn giáo xứ hoan hỉ đón Đức thân phụ Phaolô Maria Nguyễn Minh Nhật (Giám Mục Giáo Phận Xuân Lộc) nhà sự Thánh lễ đồng tế mừng Ngân khánh, Thánh hiến bàn thờ cúng và thánh địa giáo xứ.

Năm 2004, cha chính xứ Giuse Trịnh Văn Viễn lôi kéo lòng hảo vai trung phong của giáo dân và những vị ân nhân trong-ngoài giáo xứ thường xuyên đại tu toàn vẹn Nhà thờ nhân thời cơ đón mừng năm Thánh Thể 2005 (Kim khánh giáo xứ).

Song tuy vậy công trình tái thiết nhà thờ, cha chính xứ Giuse Trịnh Văn Viễn, phụ vương phụ tá Giuse Đỗ bạo dạn Cường cùng cộng đoàn giáo dân xứ an ninh tiến hành phát hành Hội trường Giáo Xứ. Công trình xây dựng khởi sự ngày thứ 2 tháng 11 năm 2002 (diện tích 800m2). Ngày 05 tháng 6 năm 2004, giáo xứ long trọng trong Thánh lễ tạ ơn mừng xong xuôi tầng xệp và nhân ngày mừng Bổn Mạng giáo xứ năm 2005, lầu 1 được hoàn thành, ưng thuận đưa vào sử dụng. Hội ngôi trường Giáo Xứ bình yên là trung tâm sinh hoạt không chỉ giành cho giáo xứ mà cho tất cả toàn giáo hạt.

Xem thêm: Trồng Rau Công Nghệ Trồng Rau Của Israel, Nhân Rộng Mô Hình Trồng Rau Công Nghệ Israel

Năm 2002, vào khuôn viên nhà thời thánh Bình An, cạnh Hội ngôi trường Giáo Xứ, một hàng nhà bết được xây dựng khang trang dành đón những nữ tu mẫu Mến Thánh giá chỉ Gò-vấp (gốc giáo phận phát Diệm) về lập cộng đoàn quí Thánh giá chỉ Bình An. Cơ sở bao gồm nhà nguyện, công ty sinh hoạt, sân đùa và nhà trẻ.

Ngoài cùng đoàn thích Thánh Giá, hiện nay, giáo xứ an toàn còn thêm cộng đoàn tu hội nữa là Tu hội Tôi Tá Thánh trung tâm Chúa Giêsu.

Cơ sở văn hóa-xã hội:

Năm 1956, phụ vương chính xứ Phaolô Hoàng Quỳnh chế tạo ngôi trường trước tiên trong khuôn viên thánh địa làm vị trí học tập mang đến các con trẻ trong giáo xứ. Có 10 phòng học trong hai hàng nhà ghép gỗ, lợp tôn cũ. Phụ vương Giuse Đoàn Phi Hùng (phó xứ) được cử làm cho Hiệu trưởng, chào đón 200 học sinh tiểu học.

Từ năm 1962 đến năm 1975, cha Luca è Khánh Tích làm cho Hiệu trưởng, thời gian này nhà trường không dứt được tăng cấp về các đại lý vật chất, với ngôi ngôi trường trung tiểu học tập Đồng Tâm, khang trang, tiện thể nghi bao gồm thể tiếp nhận 2.000 học viên trong khoanh vùng không nhắc lương-giáo mang đến học tập, rèn luyện. Đó cũng là ngôi trường tứ thục đạo gia tô duy duy nhất của hạt an toàn ở cả 3 cấp: đái học, trung học tập đệ Nhất, đệ Nhị cấp.

Hiện nay trường trung tiểu học Đồng trung khu được đổi tên thành trường tiểu học Phạm vậy Hiển, dãy trường học 4 tầng lầu đang ngưng chuyển động nhiều năm nay vì xuống cấp trầm trọng, ko thể áp dụng được nữa.

Năm 1966, Cũng trong việc trở nên tân tiến giáo dục, cha phó Giuse Đinh Công Huỳnh mở Trung trọng điểm Xã Hội, nhằm giúp cai nghiện ma túy với hướng nghiệp mang đến thanh thiếu hụt niên bất kể trong xung quanh giáo xứ. Cam kết nhi viện an ninh cũng được thành lập, mừng đón và nuôi giữ trẻ em trong-ngoài giáo xứ, giúp phụ huynh yên trung tâm lao đụng sản xuất. Trung vai trung phong xã hội và ký kết nhi viện vẫn ngưng hoạt động sau 1975.

Năm 1986, thỏa mãn nhu cầu nhu mong cộng đoàn, một phần Ký nhi viện được dùng để gia công nhà hài cốt, rộng 1.000 hũ tro cốt của các mái ấm gia đình được giữ giàng tại đây. Hiện nay, nhà tro cốt của giáo xứ đã đưa về dãy sau ở trong nhà xứ, chờ xây nhà ở hài cốt new vì con số hũ tro cốt vì chưng các gia đình gởi ngày 1 nhiều, dãy ký nhi viện xuống cấp, ẩm ướt không thể liên tiếp sử dụng được.

IV. Ngơi nghỉ giáo xứ:

1/ Đời sống vật chất:

Giáo dân bình an vốn xuất thân là nông dân, sống yêu cầu mẫn, tiết kiệm ngân sách và chi phí và có niềm tin đoàn kết khôn cùng cao. Lúc hội nhập nếp sống bắt đầu ở vùng đất trọn vẹn xa lạ, nhiều người dân đã ham mê ứng ngay lập tức với những nghề như: trồng lúa, đan lát, dệt chiếu cói, đánh bắt cá cá trên sông ngòi trong khoanh vùng và các vùng phụ cận; Cũng trên nền hội nhập, nhiều người dân chuyển ngành nghề phù hợp với thực trạng như công nhân viên cấp dưới chức, sale sản xuất… cuộc sống thường ngày ngày một phát triển, thăng hoa, việc chi tiêu cho con cái ăn học được lưu lại tâm hàng đầu nơi các gia đình, với ngày nay, siêu nhiều gia đình trong giáo xứ có con trẻ trưởng thành quanh đó xã hội với nhiều bậc học, nhiều lĩnh vực như: tởm tế, kỹ thuật kỹ thuật, y học, tin học, văn hóa xã hội…

Mặc cho dù các mái ấm gia đình trong giáo xứ xuất thân từ lứa tuổi lao động, nhiều gia đình có cuộc sống trung bình, nhưng mà cũng nhiều gia đình phát triển tài chính và có cuộc sống đời thường khá giả.

Do làng mạc hội ngày 1 phát triển, trong vô số năm ngay gần đây, số lượng các gia đình Công giáo nhập cư, di dân trợ thời trú tại giáo xứ bình an ngày một tăng. Đa phần các mái ấm gia đình nhập cư di dân hành nghề từ bỏ do, một số bán buôn nhỏ, lao hễ tại những cơ sở sản xuất, cơ quan, xí nghiệp…với mức sống trung bình, một vài ít gia đình nhập cư di dân có yếu tố hoàn cảnh khó khăn phải nhờ tới việc trợ giúp của giáo xứ.

2/ Đời sinh sống tinh thần:

Việc dạy giáo lý, kinh bổn trước đây thường do các ông bà quản lí giáo trong bờ cõi đảm trách, chủ yếu giúp các con em mình thiếu nhi trong phạm vi hoạt động của mình sẵn sàng lãnh nhận túng thiếu tích Thánh thể, túng bấn tích Thêm sức, khiếp bổn còn được dạy trong những lớp học của trường tứ thục Công giáo trong mỗi giáo xứ. Hiện tại nay, vày đời sinh sống đức tin ngày 1 phát triển, việc dạy giáo lý cho các em thiếu thốn nhi, các thanh thiếu hụt niên, tân tòng đều bởi một ban trình độ chuyên môn đảm nhiệm sau sự dẫn dắt của phụ vương xứ, quí soeurs, quí tu sĩ.

Đời sống đức tin còn được thể hiện tấp nập qua các sinh hoạt trong giáo xứ như nhìn nguyện vào mùa chay, kiệu tháng hoa kính Đức Mẹ, kiệu Thánh Thể, lễ hội giáng sinh, làm việc trại của các hội đoàn, đầu năm trung thu…

Phát triển Ơn hotline Linh mục: để có nhiều nhân sự ship hàng trong cánh đồng truyền giáo, rất có nhu cầu các thanh niên ưu tú, hạnh kiểm tốt và có niềm tin dấn thân. Thân phụ chính-phó xứ luôn quan trung khu và tạo những điều kiện cực tốt cho những thanh niên vào việc tò mò ơn Thiên Triệu.

Từ ngày thành lập cho tới nay, giáo xứ góp phần cho cánh đồng truyền giáo được

21 linh mục, 2 phó tế, 33 thiếu nữ tu, 10 nam giới tu sĩ cùng 5 dự tu nam.

b/. Làng hội: các phương tiện media đại chúng, gặp mặt văn hóa-kinh tế-khoa học tập kỹ thuật trong khu vực và quả đât ngày một phân phát triển. “Văn minh tiêu thụ” đã nâng cấp nhiều mặt của cuộc sống thường ngày nhưng lại là côn trùng quan tâm lo lắng của quí thân phụ quản xứ và BTV HĐMV GX. Chính vì thế, việc giáo dục và đào tạo đức tin, tập luyện nhân cách đa phần nơi thanh niên luôn được quí Cha cập nhật trong các bài giảng lễ cùng trong công tác hoạt động thường ngày của BTV, BCH các họ, BQT những hội đoàn, đoàn thể, các ban, các giới gắng thể:

Trẻ hóa nhân sự trong số BCH

Khuyến khích giới trẻ quan tâm học tập rèn luyện

Quan tâm hỗ trợ các gia đình nghèo khó, neo đơn

Thường xuyên nhắc nhở, nâng đỡ những thành phần lẻ tẻ trở lại với cộng đoàn như: nạn xì-ke ma túy, cờ bạc bẽo rượu chè, trộm cắp…

V. Lời kết

Nhìn lại khoảng đường lịch sử của giáo xứ, bao sức lực khó nhọc của những Đấng những Bậc, của cùng đoàn dân Chúa đang dày công vun đắp cả về lòng tin lẫn đồ vật chất, nhằm rồi trường đoản cú “cánh đồng Bình An” nhiều hạt giống đã tỏa lượn mọi chỗ như một hội chứng nhân tin vui của Chúa. Giáo xứ bình yên luôn cảm tạ Hồng ân Thiên Chúa, Đức mẹ Mân Côi và những Thánh.

Xin tri ân quí phụ vương chính-phó xứ, quí soeurs, quí tu sĩ nam-nữ, quí chức chi phí nhiệm, quí ân nhân xa sát và cùng đoàn dân Chúa giáo xứ Bình An. Trong tâm địa tình cậy trông phó thác, cộng đoàn giáo xứ sau sự hướng dẫn, dìu dắt của phụ thân chính xứ, phụ thân phó xứ, quyết trung ương canh tân thay đổi mọi sinh hoạt nhằm giáo xứ luôn luôn thăng tiến về số đông mặt, xứng đáng “là men là muối” thân lương dân trên địa phận đang sinh sống. Đúng ý thức Đại hội dân Chúa năm 2010 “Hội Thánh phải thay đổi không xong để đích thực là Hội Thánh Chúa Kitô”.