LỄ HỘI CHỌI TRÂU ĐỒ SƠN

Đất nước nước ta trải qua hàng trăm năm lịch sử vẻ vang đã lưu lốt muôn vàn đầy đủ giá trị văn hóa được truyền tự đời này tắt thở khác trải qua các lễ hội. Trong đó, liên hoan tiệc tùng chọi trâu ra mắt hàng năm tại một số trong những địa phương không chỉ có là nét xin xắn cổ truyền độc đáo, tôn vinh ý thức thượng võ mà còn với đậm vết ấn văn hóa truyền thống tâm linh với những ý nghĩa tốt đẹp.

Bạn đang xem: Lễ hội chọi trâu đồ sơn

Lễ hội chọi trâu nghỉ ngơi Đồ SơnHàng năm, lễ hội chọi trâu được diễn ra tại mội số địa phương miền bắc Việt phái mạnh vào những thời điểm không giống nhau. Lừng danh và được nhắc đến nhiều là tiệc tùng chọi trâu của tín đồ dân vạn chài tại vùng biển Đồ Sơn, Hải Phòng diễn ra vào ngày mùng 9 mon 8 Âm định kỳ mỗi năm. Liên hoan tiệc tùng chọi trâu Đồ Sơn có sự giao thoa trong số những yếu tố văn hóa truyền thống nông nghiệp đồng bởi với văn hóa truyền thống cư dân vùng ven biển, gắn sát việc phụng dưỡng thủy thần cùng với nghi lễ chọi trâu và hiến sinh trâu.Để sẵn sàng cho lễ hội, tức thì sau đầu năm mới Nguyên đán, các sới chọi hầu như cử người có khá nhiều kinh nghiệm đi khắp những tỉnh, thành như Thanh Hóa, Nghệ An, nam giới Định, Thái Bình, thậm chí là lên tận Tuyên Quang, Bắc Kạn… để tìm cài đặt trâu.
*
Ảnh minh họa, nguồn Internet
Trâu được chọn phải quy tụ nhiều yếu tố: Là những nhỏ trâu đực khỏe khoắn mạnh, da đồng, lông móc, một khoang bốn kháy, hàm đen, lông bên trên đầucứng với dày, gồm ức rộng, sừng đen, sườn lưng dày và phẳng nhằm tăng kĩ năng chống, chịu đòn của đối phương… tiệc tùng, lễ hội chọi trâu Đồ Sơn có 2 phần, phần lễ với phần hội. Từ ngày mùng 1 tháng 8 Âm lịch, các vị cao tay trong làng bao gồm trâu chọi làm cho lễ tế thần Điểm Tước sinh sống đình Tổng, tiếp đến là lễ rước nước gắn thêm với tục tế Thủy thần. Sáng sủa ngày 9 mon 8 âm lịch, là ngày bao gồm hội, từ là một giờ sáng, nhà tế những làng làm cho lễ xin phép Thành Hoàng chuyển trâu chọi đi thi đấu. Những trâu thâm nhập thi chọi gọi là “ông trâu” được trang trí, lưng trùm vải đỏ, sừng buộc các dải lụa điều, theo nghi lễ ra trình Thành Hoàng và khoảng chừng 6-7 giờ chiếu sáng là lễ rước “ông trâu” ra đấu trường. Ngôi trường đấu của các trận chọi trâu thường xuyên là những bến bãi đất rộng, khoảng 80x100 m, bao gồm hào nước bao quanh. Phía vào hào có 2 dãy lán làm chỗ đứng cho trâu chọi, hotline là “xào xá”. Phủ quanh là khán đài để mọi người xem và cổ vũ.Lễ rước những “ông trâu” vào các xào xá rộn ràng trong tiếng nhạc bát âm, cờ cất cánh phấp phắn kèm theo giờ đồng hồ cổ cồn của dân cư trong vùng... Tiếp sau là nghi tiết múa cờ khai hội được 24 tráng niên của làng tạo thành hai hàng biểu đạt vừa uyển chuyển, vừa dũng mạnh mẽ, color biến hoá linh hoạt với huyền ảo trong số những âm thanh của trống, thanh la; tái hiện tại lại lễ ra quân trước giờ xuất trận; thể hiện ước nguyện cầu mong muốn Thần Gió phù hộ cho thuyền bè cưỡi sóng vượt ra ngoài biển khơi.Múa cờ vừa dứt, từ hai phía nhì “ông trâu” được đưa vào xới, có bạn che lọng với múa cờ hai bên. Khi hai “ông trâu” cách nhau 20 m, tín đồ dắt hối hả rút “sẹo” mang đến trâu rồi khẩn trương thoát ra bên ngoài sới chọi nhằm 2 ”ông trâu” lao vào giành chiến thắng bại.Kết thúc lễ hội, ”ông trâu”thắng cuộc được thiết kế lễ rước trở về. Sáng ngày 10 mon 8 các“ông trâu”tham gia liên hoan được đem giết thịt làm lễ đồ dùng tế thần sinh sống đình, bao gồm kèm theo một đĩa đựng tiết cùng lông trâu (mao huyết). Sau lễ tế, đĩa mao tiết được đổ xuống biển, phần sót lại được phân tách lộc thần đến dân với lòng tin một vụ khai thái bắt đầu bình an, các tôm cá. Vào ngày 16 tháng 8, làng thực hiện nghi thức“tống thần” và rã đám, ngừng lễ hội.

Xem thêm: Tỷ Phú Nguyễn Thị Phương Thảo Là Ai ? Quê Ở Đâu Nguyễn Thị Phương Thảo

Lễ hội chọi trâu Hàm YênLễ hội chọi trâu Hàm yên được tổ chức vào ngày 10 với 11 tháng Giêng Âm lịch tại thị trấn Hàm Yên, Tuyên Quang. Tương truyền, liên hoan tiệc tùng chọi trâu Hàm lặng đã bao gồm từ rất lâu đời, tuy nhiên trải qua nhiều biến cố bắt buộc đã gồm một thời hạn dài ngăn cách và mới khôi phục lại rộng chục năm nay.Khác với liên hoan tiệc tùng chọi trâu Đồ tô chỉ tổ chức cho tất cả những người dân địa phương, liên hoan hội chọi trâu nghỉ ngơi Hàm yên quy tụ hàng ngàn chủ trâu từ tương đối nhiều nơi trong và bên cạnh tỉnh tham gia. Song, tham gia đông duy nhất là công ty châu bạn địa phương tất cả nhiều dân tộc bản địa Tày, Kinh, Mông, Dao… cho từ những huyện trong tỉnh giấc Tuyên Quang. Chính vì vậy, lễ hội thu hút rất nhiều người dân và khác nước ngoài đến xem.Trước mỗi mùa chọi trâu, tín đồ dân Hàm im lại bên nhau lặn lội lên tận Hà Giang, Lai Châu… để tìm phần đa cặp trâu khỏe đẹp thiết lập về. Trâu cài về được cả xã hội bình xét giao cho một gia đình tiêu biểu nuôi dưỡng, gia đình này phải có đủ ông bà, phụ vương mẹ, bé cháu sống hoà thuận, hiếu thảo, bên trên kính bên dưới nhường, tài chính khá giả, nghĩa là một gia đình rất văn hóa. Các mái ấm gia đình khác có nhiệm vụ đóng góp thức ăn cho trâu (thường là bột ngô, bột sắn, cám gạo...).Các trâu chọi khỏe khoắn mạnh, được âu yếm và huấn luyện chuyên nghiệp hóa và được chia cặp đấu một số loại để tìm ra những thay mặt đại diện xuất sắc bước vào vòng trong với tìm ra cặp trâu tốt nhất có thể thi đấu bình thường kết.Theo đúng phong tục của người dân bạn dạng địa, sau giải đấu, con trâu thành công đã được hóa kiếp và mang đến tế lễ trên Đền Bắc Mục. Còn người đến coi chọi trâu ai ai cũng muốn sở hữu được một ít thịt trâu chọi mang lại với mong muốn muốn mái ấm gia đình sẽ có tác dụng ăn may mắn trong năm mới.Đối với mọi cá nhân dân Hàm Yên, liên hoan chọi trâu của địa phương không những mang ý nghĩa sâu sắc tâm linh trình bày ước ý muốn mưa thuận gió hòa, mùa màng giỏi tươi, đơn vị nhà no ấm, gia đình khỏe mạnh, con cái thành đạt nhưng việc tổ chức triển khai lễ hội còn hỗ trợ thực hiện mục tiêu phát triển với nhân rộng lũ trâu của huyện. Qua đó mỗi bước xây dựng chữ tín Trâu Hàm Yên, góp phần thức đẩy vạc triển kinh tế của thị xã Hàm Yên.Lễ hội chọi trâu Phù NinhHội chọi trâu Phù Ninh được tổ chức triển khai tại huyện Phù Ninh nằm trong tỉnh Phú lâu vào 2 ngày chợ phiên (5-5 cùng 10-10 Âm lịch) để tưởng nhớ vua Hùng. Để chuẩn bị cho lễ chọi trâu, tư làng là: Cão, Phú Mãn, Ngọc Trù, Ngọc Khôi từng làng cần chọn sở hữu một bé trâu cà (trâu phải đen tuyền), khi mua phải xin âm dương, ví như thánh ứng bắt đầu mua. Trâu cài rồi bắt buộc cử tín đồ làm mo nuôi để cho ngày chợ cho chúng chọi nhau với mổ giết tế thần. Đến ngày chợ phiên dân xã tắm rửa mang đến trâu thật sạch sẽ, trước khi vào trận đấu bạn ta đến trâu uống nửa lít rượu. Phiên chợ ngày 5-5 đến chọi cả 4 nhỏ trâu, 2 cặp trâu chọi con nào lose thì mổ thịt, còn 2 bé thắng cuộc được cất giữ cho trận tầm thường kết vào phiên chợ ngày 10-10. Theo tập tục của địa phương, các trâu thâm nhập thi đấu, dù thắng hay thua đều bị gần kề sinh để cúng tế thần linh. Khi mổ trâu làm cho lễ tế thần, bạn dân chuẩn bị những thứ nhằm đựng thịt trâu (không bầy đàn vào chén đĩa), đó là các cái rế tết bởi dây thừng, đan dầy với nông, lòng rế lót lá chuối, sau đó bỏ lên một mô khu đất vuông phẳng phiu ở ngay thân chợ để triển khai lễ thờ thần. Lúc cúng lễ xong mọi người triệu tập ăn uống ngay sinh sống chợ.Lễ hội chọi trâu ngơi nghỉ xã phù Ninh là một trong những lễ hội truyền thống nhất với đậm nét văn hóa dân gian của cư dân nông nghiệp trồng lúa nước cùng với tín ngưỡng gắn biểu tượng con trâu cùng tục cạnh bên sinh đồ dùng thiêng nhằm hiến tế thần linh mong cho “mưa thuận, gió hòa”, cây xanh tốt tươi, vụ mùa bội thu.Lễ hội chọi trâu Hải LựuHàng năm, lễ hội chọi trâu Hải Lựu được tổ chức vào ngày 17 mon Giêng Âm định kỳ tại thôn Hải Lựu, thị xã Sông Lô, tỉnh Vĩnh Phúc. Theo các thư tịch cổ để lại, lễ hội chọi trâu Hải Lựu gồm từ cầm cố kỷ sản phẩm công nghệ II trước công nguyên, là liên hoan tiệc tùng chọi trâu nhiều năm nhất Việt Nam. Sử sách ghi lại: khi đó, quá tướng Lữ Gia đóng góp quân ngơi nghỉ vùng núi Long Động - Lập Thạch cản lại quân Hán đã đưa ra trò đấu ngưu (hội chọi trâu) để sở hữ vui, rượu cồn viên niềm tin binh sỹ với dân chúng. Sau đó, dù chiến thắng hay thua, các chú trâu chọi mọi bị giết thịt để khao quân. Sau thời điểm Lữ Gia mất, dân làng Hải Lựu tôn ông có tác dụng thành hoàng làng. Hội chọi trâu được quần chúng. # lưu truyền trải qua không ít đời, dần dần trở thành một cổ tục truyền thống lâu đời của địa phương. Trong thời kỳ binh lửa chống Pháp, lễ hội đã biết thành gián đoạn, cho năm 2002 new được phục sinh trở lại.Trâu chọi gia nhập thi đấu cũng rất được người dân kỳ công lên các vùng Lào Cai, Tuyên Quang, yên Bái, Phú Thọ… mua về với được tôn kính call là “ông Cầu”. Những ông mong được tuyển chọn kỹ càng dựa vào các tiêu chí như: bản thân trường, móng hến, đuôi trai, sừng khum, đôi mắt đỏ…; quan trọng đặc biệt phải đủ 250 vanh (vòng ngực) trở lên new được thi đấu.Trâu lúc mua về được chăm sóc, đào tạo và giảng dạy bằng chính sách đặc biệt trong suốt hơn nửa năm. Đến ngày 15 mon Giêng, những ông Cầu đề nghị làm lễ tấu trình sinh hoạt vọng đài tưởng niệm vai trung phong linh nhằm kính cáo cùng với thánh thần là trâu được gia nhập vào hội. Trâu chọi bao giờ cũng đấu nhau bằng lối đương đầu dùng sừng và sức khoẻ để chọn rứa võ tấn công đối phương, dù chiến thắng hay lose không khi nào trâu tấn công nhau từ phía sau lưng hay mạng sườn, vấn đề này thể hiện niềm tin thượng võ của dân tộc./.