Chiếc Diều Lớn Nhất Thế Giới

(itlab.com.vn) - ngày hè vốn là mùa nghịch diều, cùng về làng Đại Trà, xã Đông Phương, kiến Thụy, tp hải phòng là khu vực nổi tiếng toàn quốc về thú chơi diều.
Năm ngoái, dòng diều của làng mạc Đại Trà từng được sách kỷ lục nước ta xác nhận: “Bộ sáo ầm có rất nhiều sáo độc nhất vô nhị Việt Nam”. Ngược Quốc lộ 5, chúng tôi tới hải phòng đất cảng để "mục sở thị" thú làm và chơi diều của ngôi làng này.

Bạn đang xem: Chiếc diều lớn nhất thế giới


Từ hải phòng xuôi về phía biển cửa hàng chúng tôi tìm cho Đại Trà - một làng của làng mạc Đông Phương (Kiến Thụy) vào một trong những buổi chiều nắng và nóng như thiêu, như đốt của mùa Hè. Ấy vậy mà tín đồ già, trẻ nhỏ nơi trên đây vẫn đầu trần, chân khu đất háo hức ra đồng cùng với những con diều.
Khi nói tới xuất xứ của nghề chơi diều khu vực đây, không ai nhớ nổi nó đã tất cả từ bao giờ và họ nhận định rằng nghề nghịch diều làm việc đây bắt đầu từ ông è cổ Quốc Thi, thành hoàng thôn Đại Trà là bạn khai sinh, lập ấp khởi xướng bài toán làm sáo diều vào lúc thế kỷ vật dụng XIII.

Diều của làng mạc Đại Trà thường hết sức to đối với diều của các vùng khác. Ông Nguyễn Văn Nheo cho biết: “Làng cửa hàng chúng tôi chơi diều, cốt là nhằm nghe giờ đồng hồ sáo. Vì thế cánh diều thường làm rất to lớn nó mới bao gồm sức để nâng cỗ sáo cất cánh lên”. Cũng theo ông ngày trước còn có người đùa diều với phần nhiều cánh diều rộng bằng cả gian nhà cùng với cây sáo khổng lồ gần bởi cây cột nhà.
Diều sáo tại làng Đại Trà đang trở thành một máy nhạc rứa dân gian, bộ sáo vẫn thành sản phẩm gia bảo được thương cảm giữ gìn của người làm sáo. Hiện nay nhiều nghệ nhân làm cho sáo diều chưa phải chỉ để thoải ý thích, mà đa số người đã sống nhờ vào nghề này. Nhiều người dân ở xa đã tìm tới vùng đất này nhằm mong kiếm được cho mình một bộ diều sáo về nghịch hay đơn giản dễ dàng chỉ để triển khai quà lưu giữ niệm.
Nhưng diều sáo khác với những thứ sản phẩm & hàng hóa khác. Chưa phải bộ sáo nào làm nên đều được đưa theo bán cả. Bởi vì họ làm sáo hầu như chỉ để tự mình hưởng thụ là chính. Nếu vì chưng một vì sao nào đó mà các nghệ nhân nên bán đi dạo diều sáo thì còn tiếc hơn mất cả của quý nghỉ ngơi trong nhà.
Theo ông Nheo, để gia công được một cỗ sáo chưa phải khó, chỉ mất độ chục ngày là có thể làm xong. Nhưng gồm khi nên làm hàng chục bộ may ra mới kiếm được một bộ thực sự ưng ý. Thậm chí cũng có những bạn làm sáo cả đời mới tìm kiếm được một bộ mà người ta thực sự thấy hài lòng.
Hiện làng Đại Trà có tầm khoảng độ chục con người biết có tác dụng sáo, dẫu vậy thực sự thông suốt về sáo thì không được đếm trên đầu ngón tay. Những người dân biết đùa diều sáo sống ngôi thôn này phải kể tới ông Nguyễn Văn Lộc. Một tín đồ chơi diều sáo được gọi là bậc thầy sống làng.
Ông vốn là người dân có học, gồm hiểu biết về nguyên tắc trong âm thanh lại được quá hưởng tay nghề làm sáo từ mẫu họ. Yêu thương sáo, say mê làm cho sáo như ông bây giờ cũng thật thi thoảng có. Với cậu nam nhi ông có thể làm sáo mang lại nỗi quên ăn, quên ngủ. Với cương vị túng bấn thư Đảng ủy xã, sau hồ hết giờ làm việc mệt mỏi, về đến nhà ông Lộc lại vùi mình với niềm mê mẩn riêng.
Hiện nay nhà ông đang lưu giữ tương đối nhiều bộ sáo quý hiếm, gồm bộ được làm từ sừng bé trâu vô địch trên một hội chọi trâu ở Đồ Sơn. Chỉ tay vào cỗ sáo, ông nói “đã từng có người trả tôi cho tới 5 triệu để mua bộ sáo đó tuy thế tôi không bán, tôi bảo để nhà chơi”. Ông cho thấy thêm thêm, mỗi cỗ sáo tạo nên sự có giá ít nhất từ 2 triệu và hiện ông cũng đều có những cỗ sáo người tiêu dùng trả đến mức chục triệu mà lại ông vẫn chưa muốn bán.

Xem thêm:


Khi nói đến kỹ thuật có tác dụng sáo ông chỉ vào bộ lý lẽ xếp đầy một gốc nhà và nói “trước cụ công cụ bà làm sáo chỉ cần phải có cái đục và nhỏ dao nhọn, nhưng thời buổi này làm sáo còn khó hiểu hơn nhiều”. Cũng theo ông để làm được một cây sáo có các vật liệu như cây Mai, Vầu, Giang nhưng thường được sử dụng hơn là cây sử dụng già hay trồng sinh hoạt vườn. Ví như may mắn tìm được đoạn ống tre cơ mà kiến làm tổ vào ống làm cho độ sần sùi thì sáo vẫn cứng cáp, không biến thành vỡ cũng giống như sẽ dễ lấy giờ đồng hồ sáo rộng so với những loại khác.
Còn làm cho miệng sáo thì cần được chọn những cây gỗ tất cả dạng xoắn thớ như mít vườn có độ tuổi trường đoản cú 30 năm trở lên để có lõi to, già mới đảm bảo vừa dai, vừa rắn nhằm khi đục, đẽo không xẩy ra vỡ. ở kề bên đó, cây mít vườn còn có ưu điểm là dịu nên được sử dụng nhiều. Ngoài ra, tín đồ ta cũng có thể dùng mộc Sến, thậm chí còn có những người dân cầu kỳ không dừng lại ở đó làm miệng sáo bằng sừng trâu.
Nhìn vào bộ sưu tầm của mình, ông Lộc chia sẻ “dù như là nhau về số lượng km sáo, cùng một cây tre với cùng 1 bàn tay làm ra nhưng từng bộ lại sở hữu một âm thanh riêng biệt. Cũng giống như chim, mặc dù rằng chúng và một loài nhưng lại có tiếng hót khác nhau”.
Thông hay mỗi bộ sáo chỉ cần có 3 loại là đủ các bộ âm chính, còn những sáo khác như dòng âm để hòa đồng reo theo. Nhưng người làng Đại với ông Lộc thì đã chơi thì đề nghị từ 5 chiếc, 7 chiếc hay 9 chiếc.
Thậm chí mới đây, ông cùng các nghệ nhân như ông Nheo, ông Tàm, ông Coong, ông Thênh, ông Nở... đang miệt mài trong vòng 3 tháng để gia công nên nhỏ diều gồm sải cánh lâu năm 7,2m - cao 4,4m, tất cả 13 cây sáo nặng 7kg. Khi bé diều sáo này cất cánh lên trời, bạn ở xa hàng chục km vẫn nghe thấy tiếng sáo diều vi vu. Nhỏ diều và cỗ sáo 13 cây đang đi đến kỷ lục Guinness Việt Nam.
Với 13 cây sáo được xếp theo sản phẩm công nghệ tự music từ to lớn đến nhỏ gồm những cây: Ầm, ì, bi, bu, bô, xô, do, de, dí, dị, dì, di. Nếu như một bộ xếp những thứ tự music vừa nêu thì được điện thoại tư vấn là sáo đàn, tức là mẹ gọi bé thưa, tuần trường đoản cú kế tiếp. Còn bộ nào vứt khuyết đi một thì call là sáo cụ còi: Bà điện thoại tư vấn cháu thưa, chắt vỗ tay. Nghĩa là fan xếp sáo đang lượt loại bỏ đi một cây sáo trong dàng ví như thể lượt loại bỏ thế hệ sáo mẹ mà trường đoản cú sáo bà đưa sang sáo cháu luôn.
Theo ông Lộc, để sở hữu được tiếng sáo tốt thì giờ sáo nhất, nhì, cha phải “ăn” nhau, như "đập" vào nhau khiến người làm việc xa nghe thấy tiếng vỏng vọng kêu.
Trong câu chuyện với bọn chúng tôi, mộc nhân Lộc đau đáu một điều “giờ xóm này những người thực sự yêu thương diều với biết làm diều càng ngày mai một, e rằng không lâu nữa nghề đùa diều nơi đây sẽ chỉ từ trong ký ức nếu thế hệ trẻ con không tiếp tục học làm diều và chơi diều sáo”.
Chơi diều sáo chắc hẳn rằng là thú nghịch lãng mạn, sở hữu sắc màu mục đồng cấp nhất. Ngắm nhìn và thưởng thức cánh diều để ghì dây rồi nhả dây mang lại cánh diều bay lên trên khoảng trời thăm thẳm với giờ sáo êm ả, du dương trên không gian gian tĩnh lặng, người chơi diều thấy bản thân như đang trở về tuổi thơ.